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luisvera-0485-2Este viernes 28 de agosto, de 9 a 12 horas, se llevará a cabo el conversatorio “Participación política de las mujeres de Paraguarí y Paridad” en el Auditorio de la Gobernación del Departamento de Paraguarí, ubicado en Avenida Gral. Morínigo y Asunción de la ciudad que lleva el mismo nombre

El encuentro pone en debate un proyecto de Ley de Paridad Democrática que permitiría a las mujeres la posibilidad de disputas reales por espacios de decisión. Es organizado por el Centro de Documentación y Estudios (CDE), DECIDAMOS, campaña por la expresión ciudadana y la Red de Mujeres Munícipes del Paraguay y cuenta con el apoyo de ONU MUJERES y la Gobernación de Paraguarí.

De 30 candidaturas a las intendencias, 7 son de mujeres en el Departamento de Paraguarí, de acuerdo a los datos preliminares de las últimas elecciones internas de los partidos políticos en todo el país. También en este departamento se encuentra uno de los tres distritos, Quiindy, donde habrá más de una candidata a ocupar la intendencia. Pese a que falta mucho para alcanzar la paridad de género, Paraguarí es uno de los departamentos con mayor participación política femenina para las elecciones municipales previstas para octubre próximo.

Historia de la participación política de las mujeres en Paraguay

Las mujeres en la política en la política paraguaya llevan más casi cien años de lucha en torno al derecho a ocupar espacios de decisión. Así lo expone la publicación “Partidos Políticos y participación política de las mujeres en Paraguay. Elementos para el debate” (*) del Centro de Documentación y Estudios:

•       Desde inicios del siglo XX empezaron las demandas por el derecho al voto de las mujeres.

•       1919: En 1919 se presentó el proyecto de ley que buscó reconocer el derecho al sufragio para las mujeres paraguayas.

•       1961: Sin embargo, recién en 1961 pudo aprobarse la ley que lo consagró. En las elecciones que se realizaron inmediatamente después, dos mujeres accedieron a bancas parlamentarias.

•       1990: El derecho de las mujeres a gobernar fue reclamado sostenidamente a partir de la década de los 90, con propuestas de incorporación en el Código Electoral de la denominada cuota. A partir de 1991, los partidos comenzaron a incorporar las cuotas en sus estatutos; la ANR fue el primer partido en hacerlo.

•       1996: Fue aprobada la nueva ley electoral, donde se introdujo la cuota con un porcentaje del 20%.

•       2015: 17 partidos tienen incorporada la cuota en sus estatutos en porcentajes que van del 20% a la paridad del 50%. Siete de ellos tienen establecidas la paridad.

 

 

 

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genero-mmm-monsantoEsto según Alicia Amarilla, dirigente de la Coordinadora Nacional de Mujeres Trabajadoras Rurales e Indígenas CONAMURI, quien recientemente participo en Argentina de la Marcha Mundial de las Mujeres, un movimiento de acciones feministas que reúne grupos de mujeres y organizaciones que actúan para eliminar las causas que originan la pobreza y la violencia contra las mujeres.

En dialogo con Nadia López de la radio campesina e indígena “Yvytu Pyahu”, dijo que esta oportunidad hablaron sobre varios temas entre ellos, territorialidad, lucha por los territorios, soberanía, soberanía alimentaria, el acaparamiento de tierras y semillas, como afecta a las mujeres, entre otros puntos como la narcopolitica, la trata de personas, la prostitución, etc. Son una cadena de prostitución y explotación hacia las mujeres a partir del agronegocio, indico la mujer.

El Encuentro Mundial de Mujeres, se propuso que la sede sea Paraguay, porque es uno de los países con mayores índices de violencia hacia la mujer, principalmente campesina e indígena.

 

trabajo domesticoLas trabajadoras domésticas organizadas pedimos el tratamiento urgente en la Cámara de Diputados del veto del Poder Ejecutivo al Artículo 5º. Inciso b) y último párrafo del proyecto de Ley Nº5407/2015 “Del Trabajo Doméstico”.

En la semana del Día del Niño y la Niña, aprovechamos la oportunidad para recordar a los legisladores su responsabilidad en la protección de los derechos del niño y la niña de lo que se considera una forma de la esclavitud moderna: el criadazgo. Además otros riesgos que implican el trabajo doméstico en niños y niñas es la vulnerabilidad ante la violencia sexual.

Nuestras organizaciones expusieron en todo momento que la edad mínima para trabajar en el empleo doméstico debe ser de 18 años, tal y cómo Paraguay suscribió en los convenios internacionales, considerando los peligros que entraña para niñas y adolescentes. El Parlamento no consideró nuestra posición y hoy tenemos una nueva postergación a la promulgación de esta ley que implica algunas mejoras para nuestro sector.

Nos interesa la vigencia de la Ley Nº 5407/2015 “Del Trabajo Doméstico” porque nos posibilitará el acceso a derechos universales como las jornadas de  8 horas y el acceso a la jubilación. Sin embargo, somos conscientes de que nuestra lucha aún tiene un recorrido  por andar, porque la igualdad salarial es innegociable.

Asunción, 13 de agosto de 2015

Asociación de Empleadas Domésticas del Paraguay (ADESP).
Sindicato de Trabajadoras Domésticas del Paraguay (SINTRADOP).
Sindicato de Trabajadoras Domésticas y Afines de Itapúa (SINTRADI).

10411170_877420528961100_5466492446322027898_nDel viernes 7 al domingo 9 de agosto pasado, en Repatriación del departamento de Caaguazú se realizó un capítulo más de la Escuela de Agroecología de Conamuri.

Participaron jóvenes militantes de los departamentos de San Pedro, Caaguazú, Alto Paraná, Itapúa, Guaira y Central. Acompañaron en esta ocasión las y los estudiantes del IALA Guaraní (Instituto Agroecológico Latinoamericano) de las bases de Conamuri, quienes compartieron sus saberes y técnicas solidariamente, y ayudaron en las tareas de la producción.

Nadia López, de la radio campesina e indígena “Yyvytu Pyahu” de Caaguazú, dialogó sobre el tema con Josefina Ruiz Díaz del Asentamiento “Primavera Real”, una de las participantes quien destacó la función de las plantas medicinales como parte de la agroecología. Además dijo que con el intercambio de conocimientos y las sabidurías se fortalecerá la recuperación de las semillas nativas y criollas.

Escuche audio:11755824_871832682853218_5988247046074504479_nEn la localidad Santa María de Misiones, un grupo de mujeres realiza ferias agrícolas con el fin de demostrar sus habilidades acompañando de esa manera el de sarrollo grupal e individual, explico la señora Ana Resquin dirigente de la CONAMURI en diálogo con Nadia López de la radio campesina e indígena “Yvytu Pyahu” de la localidad de Caaguazú.

La acción igualmente pretende visibilizar la tarea de las mujeres productoras de alimentos sanos y saludables considerando que no se conoce a las mismas como generadora de productos, así se procedió a la realización de una feria agrícola, que comenzó el pasado 18 de julio, y los días domingos, ya es tradicional la feria de comidas en Santa María Misiones, dijo la mujer

La alimentación producida por las propias familias campesinas, sin venenos ni contaminación

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11828827_829305230500237_770818954155630347_nLa campaña incluye carpas de debate en Caaguazú, Canindeyú, San Pedro, Guairá, Itapúa, Misiones, Concepción, Paraguari y Central, además de volanteadas en diferentes lugares en Asunción. Las carpas de debate con la campaña “Che Kuerái” van hasta fines de agosto para luego iniciar con la campaña del Voto Protesta y la Junta Patriótica.

Sonia Acevedo, dirigente de Paraguay Pyahura en Canindeyú, en diálogo con Juan José Morel de la Radio Comunitaria “Corpus Cristi”, explicó que en la zona se reúnen en Puente Kyha, distrito de Francisco Caballero Alvares, realizando visitas casas por carpas, volanteadas y debates comunitarios.

Se habla con la gente principalmente sobre la injusticia en el país, el aumento de la pobreza, las promesas electorales incumplidas, las pulverizaciones en el campo, el narcotráfico, la falta de precios en la producción agrícola, el desempleo, entre otros puntos, dijo la mujer.