Inicio Sin categoría

0 494

A la mujer casi no se le da espacio, debería tener más porque ella es la que conoce y vive la realidad en las comunidades, así lo señala Angélica Barrientos del Pueblo Guarani, Comunidad Macharete de Laguna Negra del Departamento de Boquerón. Agregó que la comunicación es una vía para que las mujeres conozcan sus derechos, por ejemplo, la igualdad de género.

Barrientos igualmente reclamó mayor partición de las mujeres en la toma de decisiones en las comunidades indígenas.

Para que exista una igualdad se necesita involucrar más a las mujeres, dijo, al recalcar que la comunicación es una necesidad para los nativos, en especial a las mujeres, porque por medio de ella se puede dar a conocer las necesidades y exigir los derechos indígenas.

Esto en el marco del encuentro sobre comunicación indígena que la SICOM organiza en Asunción, cuyo evento concluye este viernes 13 de diciembre.

0 526

La Federación Nacional Campesina (FNC) organiza para el viernes 13 de diciembre la “Feria de Producción del Campesinado Pobre” en la plaza Juan E. O´Leary de Asunción, desde las 7 hs, conmemorando los aniversarios de los asentamientos conquistados en la lucha por la tierra, en los cuales históricamente vienen produciendo alimentos sanos y diversificados además de materia prima industrializable.

Habrá queso, gallinas, cebollas, huevos, poroto, habilla, mandioca, choclo, lechón, sandía, melón, piña, zapallo y productos hortícolas como lechuga, perejil y cebollita de hoja, entre otros productos. Es la primera feria de producción a nivel nacional que organiza la FNC en Asunción.

Los productos provienen de asentamientos de los departamentos de San Pedro, Caazapá, Caaguazú y Canindeyú. De San Pedro provienen de Felipe Osorio, conquistado en el 2004; de Hachita (1994), Justo Villanueva (1999) y Crescencio González. Crescencio González es el asentamiento conquistado en el 2000 al brasileño Evaldo Araújo, quien todavía posee en nuestro país en unas 94.000 hectáreas destinadas al cultivo de soja.

Durante la ocupación y conquista de esa tierra fueron asesinados por las fuerzas represivas Crescencio González, Felipe Osorio, Justo Villanueva y Húber Duré. En las 5.000 hectáreas del lugar producen unas 320 familias campesinas que siguen resistiendo la sojización, impidiendo el cultivo de soja en la tierra del latifundista brasilero (Evaldo Araújo) que linda con el asentamiento. En estos dos últimos días hubo represión policial, dejando siete heridos con balines de goma.

Los productos también provienen de los asentamientos 11 de Mayo, conquistado en el 2000 en Caazapá (distrito San Juan Nepomuceno); Arsenio Vázquez, conquistado en el 2004 en Caaguazú (distrito de San Joaquín), el mismo año que el asentamiento Mariano Díaz en el distrito de Cecilio Báez (Caaguazú). De Canindeyú, la producción proviene de los asentamientos Huber Duré (2000, distrito de Curuguaty), San Juan Puente Kyha (2008, distrito Franscisco Caballero Álvarez) y Tava Jopoi (1993, Curuguaty).

REFORMA AGRARIA Y DESARROLLO DE ASENTAMIENTOS

La FNC en su larga lucha por la reforma agraria y contra el latifundio ha arrancado de manos de los latifundistas y del Estado oligárquico miles de hectáreas de tierra, creando asentamientos donde se producen alimentos y materia prima para el país. La conmemoración de los aniversarios de los asentamientos se realiza como parte de una campaña para instalar en el debate la necesidad de la reforma agraria y el desarrollo de los asentamientos.

En el marco de la campaña también se realizará un Debate Nacional el 16 y 17 de diciembre en las plazas frente al Congreso, ferias de producción regionales, mitines, distribución de volantes y actos de conmemoración en los distintos asentamientos en las fechas de sus aniversarios.

La FNC viene denunciando ante la sociedad nacional que la sojización y el modelo agroexportador, latifundista, atenta directamente contra la producción nacional, trunca el desarrollo y envenenan nuestra tierra, agua y el medio ambiente.

ANIVERSARIOS DE ASENTAMIENTOS

Las fechas de aniversario de los asentamientos son: 29 de noviembre (Felipe Osorio), 2 de diciembre (Arsenio Vázquez), 23 de diciembre (Mariano Díaz), 8 de enero (Crescencio González). Estos asentamientos llevan los nombres de Felipe Osorio, Arsenio Vázquez, Mariano Díaz y Crescencio González, en homenaje a estos compañeros héroes que dieron su vida en la lucha por la reforma agraria.

0 438

La Coordinadora por los Derechos de la Infancia y la Adolescencia(CDIA) exige al Ministerio del Interior y a la dirección de DD.HH. de la Fiscalía sumariar y sancionar a los policías que participaron. Y a las autoridades nacionales, una disculpa pública a las personas reprimidas.

Tras la furiosa represión contra pobladoras y pobladores del Bañado Sur, distintos sectores del país repudiaron el actuar la policía, ayer frente al Parlamento. La misma garroteó y disparó con balines de goma a hombres, mujeres y hasta a una niña de nueve años que estaban en el lugar. Ésta última recibió tres impactos de balines(pecho, costado y pierna).

Para el comisario de la comisaría 5°, Sebastián Moreno, los y las manifestantes utilizaron como escudo a la niña. (1)
Vecinas y vecinos de las comunidad circundante a Asunción fueron ayer hasta frente del Parlamento para repudiar la posibilidad de ser desalojadas de su barrio, para que se instale un parque industrial en el lugar.

También se movilizaban contra la pobreza extrema, la corrupción y complicidad policial en el consumo de crac en el barrio y contra la discriminación que viven.
En un momento hubo un forcejeo entre jóvenes manifestantes y la policía antimotines por una bandera que quisieron colocar los primeros en la valla policial. La respuesta de la policía fue entrar con cahiporrazos y disparos con balines de goma a mansalva. Varios de los manifestantes reaccionaron contra la policía ante esto.

Varios canales de televisión locales filmaron un segundo momento de la situación donde la policía avanzó hacia las y los presentes, disparando sin distinción y persiguiendo obstinadamente a varios jóvenes, usando desproporcionalmente la fuerza.

La CDIA emitió un comunicado donde se solidariza y adhiere con la lucha de las personas del Bañado Sur reprimidas, además repudia el actuar de la policía.
“Entendemos la represión por parte de las “fuerzas policiales antidisturbios” hacia niñas, niños y adolescentes, como un mensaje claro de cómo el actual Gobierno Nacional trata a las poblaciones más vulnerables, puesto que de manera cobarde viola los derechos establecidos en Convenciones, Tratados, Leyes, Código de la Niñez y Adolescencia, firmados, ratificados y elaborados por el Estado paraguayo”, dice el documento.

Exige a las autoridades del Ministerio del Interior y la Fiscalía a intervenir para investigar y castigar el accionar de la policía; a la Secretaría de la Niñez y Adolescencia garantizar el bienestar de niños y niñas y mediar ante Interior para que este tipo de hechos ya no se repitan. Por último, exigen al gobierno nacional una disculpa pública hacia las personas reprimidas, como primera medida de reparación.

Fuente: Comunicación IS

0 463

Leonarda Duarte, ACHE, dice que los indígenas en las ciudades son una realidad en Paraguay debido a que miles de nativos fueron expulsados de sus comunidades por los sojeros, ganaderos industriales. De acuerdo al último censo son más de tres mil los indígenas que viven en el Área Metropolitana. Duarte quien vive en Luque, dijo que tienen derecho de ejercer la comunicación sin ninguna exclusión. Fue en el marco del Primer Encuentro Nacional de Comunicación y Pueblos Indígenas “Con voz Propia” que durante los días 12 y 13 de diciembre se desarrolla en Asunción.

0 461

Con el obejtivo de instalar procesos de comunicación que posibiliten impulsar y expadir las potencialidades y experiencias, en el Seminario Metropolitano, se desarrolla el Primer Encuentro Nacional de Comunicación y Pueblos Indígenas “Con voz Propia”.

El evento ademas pretende fortalecer procesos de inclusión y de articulación de los Pueblos Indigenas en torno a la Comunicación.

Participan alrededor de 120 comunicadoras y comunicadores indigenas de la Región Oriental y Occidental. El encuentro, que concluye mañana viernes 13 de diciembre, es organizado por la SICOM.

0 563

Por Osvaldo León.

Si partimos del presupuesto que la calidad de una sociedad se dimensiona por los temas de su agenda pública y cómo los procesa, resulta fácil constatar que en la región se registran cambios de importancia en el curso de los últimos años. Entre otros, dos temas que han irrumpido en las agendas de los diversos países, con diversos grados de intensidad, son la integración y la democratización de la comunicación.

En efecto, el Continente vive el resurgir de la alternativa histórica de la integración regional que se expresa en la conformación del Alba (Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América), Unasur (Unión de Naciones Suramericanas) y Celac (Comunidad de Por Osvaldo LeónEstados Latinoamericanos y Caribeños); proyectos que marcan un inédito momento histórico ante la tradicional subordinación de los gobiernos respecto a EE.UU.

Sin embargo, estos procesos hoy se enfrentan a la complejidad de aunar posiciones ante la diversidad de enfoques en cuanto al camino a seguir, más aún cuando la potencia del Norte, ocho años después de la derrota del ALCA, pugna por un nuevo realineamiento en la región vía la Alianza del Pacífico, que se sustenta en el paradigma del libre comercio.

Asumiendo que se trata de “procesos no consolidados”, el expresidente brasileño Inacio Lula da Silva ha tomado la batuta para convocar a la elaboración de un pensamiento estratégico de la integración que permita consolidar lo alcanzado y trazar pistas para superarlo, subrayando que las propias ideas de integración están en disputa.

En los actuales momentos, destaca que, entre otros nudos a desatar, los procesos de integración precisan lograr relaciones más igualitarias y solidarias, superar la persistencia de tensiones y prejuicios entre países, encarar las limitaciones existentes en el funcionamiento institucional y contrarrestar el impacto causado por el neoliberalismo en el terreno de la cultura, la educación y la comunicación social. Pero sobre todo, hacer efectiva la participación de la sociedad y sus expresiones organizadas en los procesos integracionistas, como condición ineludible para el reimpulso de éstos.

En el campo de los movimientos sociales prevalece la apuesta por una integración contrahegemónica basada en la soberanía popular para enfrentar los proyectos del capital global. A esta proposición se suma el criterio de que es fundamental una participación autónoma en la elaboración colectiva de las definiciones estratégicas y políticas. En tal sentido, se aboga por la convergencia y articulación para construir acciones en común y un espacio permanente de diálogo para elaborar propuestas encaminadas a la elaboración de acuerdos con los gobiernos.

La premisa de que es la construcción de una voluntad popular de integración la que permitirá superar las limitaciones de las iniciativas circunscritas a los gobiernos, remite a encarar, entre otros, el desafío de la democratización de la cultura, la educación, la información y la comunicación social como requisito imprescindible para la construcción de democracias participativas y para la afirmación de la cohesión e identidades sociales. Y este es un ámbito que registra aperturas y avances en varios países de la región.

En este contexto, la Agencia Latinoamericana de Información (ALAI) y la Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica – ALER convocaron al Encuentro Latinoamericano: Democratizar la palabra en la integración de los pueblos, que tuvo lugar en Quito, del 4 al 6 de noviembre de 2013, con el propósito de establecer puntos de coincidencia para un accionar común (Ver Declaración Final en la p. 44). A la cita acudieron redes y medios de comunicación alternativos, comunitarios, populares, así como organizaciones y movimientos sociales.

Una agenda común

Con el compromiso de “priorizar en nuestras agendas de trabajo el apoyo, el fomento y la difusión de los procesos de integración de la región latinoamericana, en el camino de la unidad de nuestros pueblos”, las y los participantes del Encuentro resolvieron constituir el Foro de Comunicación para la Integración de Nuestra América como espacio de confluencia en construcción, abierto a otros actores que comparten los mismos principios y objetivos.

En este sentido, acordaron desplegar iniciativas para fortalecer la integración de las organizaciones populares, pueblos originarios, medios alternativos y los sectores académicos para poder incidir en las políticas de integración regional. Cabe señalar que el desgarramiento del tejido social y la lógica del sálvese quien pueda que establecieron las políticas neoliberales han dejado huellas profundas que afectan las dinámicas organizativas y la posibilidad de intervención y de participación política de las organizaciones sociales en las instancias decisorias.

En América Latina, se remarcó, estamos pasando de más de 500 años de resistencia a una etapa de construcción, donde se deben dar pasos en la práctica y, a la vez, ir construyendo –junto a la academia– nuevas teorías que tengan que ver con nuestras realidades, nuestras idiosincrasias, nuestro futuro. Por lo mismo, la comunicación y la información constituyen ejes estratégicos para los procesos de integración regional y para las disputas políticas, culturales e ideológicas que gravitan en su curso.

En los tres días de intercambio, debates y propuestas, se elaboró una agenda de trabajo común que apunta a romper el aislamiento y la dispersión. Ella contempla la creación de una plataforma en donde confluyan los contenidos de los diversos medios alternativos, populares y públicos, y un banco de contenidos, para distribuir información y contenidos, de libre acceso, gratuito, en lenguajes comunes, y con propuestas alternativas al mensaje hegemónico y temáticas referentes a la memoria y al pensamiento crítico latinoamericano.

Además establece fomentar la organización de factorías de contenidos, consciente de que de nada sirve tener nuevos medios sin formatos, contenidos, construcción de narrativas y formas de comunicar nuevos, de manera que los medios de comunicación sean efectivamente una vía para empoderar a las comunidades, para lo que se requiere un trabajo formativo y comunicativo desde abajo. Y en esta línea también respalda el establecimiento de sistemas de medios públicos que garanticen una sociedad plural y diversa.

Los participantes acordaron, igualmente, incentivar la creación de observatorios de medios, fomentar la libre reproducción de los contenidos e impulsar la soberanía tecnológica, además de posicionar el tema de la comunicación en todas las instancias de integración. Y al propiciar la reflexión conjunta sobre nuevos modelos de la sostenibilidad del trabajo comunicativo, se decidió impulsar una economía popular y solidaria de la comunicación; lo que supone desarrollar pensamiento, mecanismos y cultura en este sentido.

* Este texto es parte de la revista América Latina en Movimiento, 490-491, correspondiente a noviembre – diciembre de 2013, que recoge intervenciones y artículos de los participantes en el Encuentro Latinoamericano “Democratizar la palabra en la integración de los pueblos”. http://alainet.org/publica/490.phtmlv